日本凈土真宗教義。主張由方便(導至真實之方便)之教至真實之教,其信仰過程,由阿彌陀佛四十八愿中之第十九愿(要門)進至第二十愿(真門),而后再轉進第十八愿(弘愿)。即:先舍圣道之教,愿生凈土(第十九愿);次舍諸行,專修念佛(第二十愿);最后則離自力之心而歸依他力之愿心(第十八愿)。全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]