大事
梵名Maha^vastu ，乃Maha^vastu-avada^na 之略。凡三篇。系以梵文寫就，記述佛陀生平事跡之傳記。所謂 Maha^vastu，意譯作大事，即指佛陀之出世；avada^na，即傳記、故事之意。全書計分三篇：第一篇記述釋尊之前生，第二篇鈙述上生兜率至樹下成道之事跡，第三篇為初轉法輪與諸大弟子等之本生。本書現無漢譯，亦無西藏譯本。部分學者以本書與佛本行集經為同類書之異本，然此二書內容差異甚大，故不可混同。大抵而言，本書之編輯，雜亂而不統一，每每糅入多數之本生、譬喻故事，及十地、觀世等經，致使全書鈙述中斷。據奧地利學者溫特爾尼玆（M. Winternitz）研究，本書約完成于四世紀之后，然其骨架應于二世紀左右已形成。法國學者斯納爾（E/. Senart）于一八八二年至一八九七年出版其梵文原本。此外，日本學者萩原云來、久野芳隆則進行有關本書之和漢研究。另有平川彰之‘律藏研究’、干潟龍祥之‘本生經類思想史之研究’等，均為研究本書與律藏、本生譚關系之參考書。至于研究其原典者，則有：F. Edgerton：Buddhist Hybrid Sanskrit Grammar and Dictionary, 1953 與H. Gu|nther： Die Sprache desMaha^vastu 1942 等二種著作。［R.Mitra: Sanskrit Buddhist Literature of Nepal; M. Winternitz：Geschichte der indischen Literatur, Bd. Ⅱ; C. Bendall： Catalogue of the Buddhist SanscritManuscripts）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
