指諸佛菩薩之廣大本愿。佛菩薩以其本愿力,救濟眾生,度生死海,送至彼岸之凈土;猶如船筏之運載旅人到達彼岸,故以‘大愿船’喻之。或特指阿彌陀佛之本愿。往生要集卷中(大八四·五八下):‘阿彌陀佛與觀世音、大勢至乘大愿船泛生死海,就此娑婆世界,呼喚眾生,令上大愿船,送著西方。若眾生肯上大愿船者,并皆得去,此是易往也。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]