子溫
（？～1296）宋末元初畫僧。華亭（江蘇松江）人。字仲言。號日觀、知非子（又作知歸子），一名溫日觀。幼年出家，住葛嶺（杭州西湖之北）瑪瑙寺，特善草書，以勁健之筆描繪水墨葡萄，自成一家。據鄭元祐遂昌雜錄（稗海第六）載，師善書，并畫葡萄，其枝葉須梗皆草書之法，世號溫葡萄。師性嗜酒，時短衣跣足佯狂于市，人莫知凡圣。相傳楊總統以名酒請師飲用時，師一唇不沾而詈罵楊總統為‘掘墳賊’。此‘楊總統’被認為系楊璉真伽，即至元二十九年（1292）勾結喇嘛僧桑哥，盜發南宋諸陵以取寶玉之江南釋教總統。［輟耕錄卷四、珊瑚網畫錄卷七、歷代畫史匯傳卷二十二、支那繪畫史（中村不折、小鹿青云）］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
