小野玄妙

助印经书 (1883~1939)日本佛教美術學者、藏經學者。神奈川縣人,號二楞學人。屬凈土宗學僧。俗名金次郎。十四歲時,入凈土宗鐮倉光明寺為僧,改名玄妙,其后入宗教大學(現大正大學)。二十三歲即著‘佛教年代考’。大正三年(1914),刊行‘佛教之美術及歷史’。十年,受帝國美術院之囑,至大分、佐賀兩縣調查石佛。翌年,巡禮我國五臺山之靈跡。十二年,任大正新修大藏經之編纂主任,銳意完成之。十三年,刊行‘極東之三大藝術’、‘五臺山寫真集’。翌年,于朝鮮桐溪寺發現慈愍三藏之凈土慈悲集。其后于帝國學士院公開演講,發表報告。昭和二年(1927),著「大乘佛教藝術史之研究’一書,認為大乘佛教成立于西域地方。七年,獲京都帝國大學文學博士學位。九年,任文部省國寶調查委員,調查日本全國各寺院之藏經。十一年,著「佛教經典總論’。翌年,以帝國學士院之補助,研究粉本圖像,其成果之一,有‘悝多僧檗哩五部心觀之研究’,解決密教教學史上之一重要問題。十四年六月,因腦溢血逝世,享年五十七。

 當大正新修大藏經編輯之時,又出版‘佛書解說大辭典’十二冊。并支援南傳大藏經、真言宗全書之刊行。復出版清朝實錄之影印,又計劃出版四庫全書之廣增本,惜未完成即逝世。其所主編之佛書解說大辭典,所收佛書甚多,其中,以日本佛典所占比例較大。其第十二冊,原為佛教經典總論,昭和五十年日本大東出版社再版該辭典時,將此總論一書刪除,而易之以佛書解說之增補部分。此一辭典對佛教研究貢獻頗鉅。其重要著作除上記之外,尚有觀音大士略贊、佛教美術概論、佛教美術、佛教文學概論、佛像概說、佛教神話等。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝