五如來
即指五佛。(一)指密教曼荼羅中央之大日如來與其四方之四佛。金剛界曼荼羅以大日如來為中心，東配以阿■如來，西配以無量壽如來（阿彌陀佛），南配以寶生如來，北配以不空成就如來。［最勝妙吉祥根本智最上秘密一切名義三摩地分卷上］（參閱‘五佛’1092）(二)謂十方佛、過去佛、未來佛、現在佛、釋迦佛等五種佛。［傳光錄卷下］
(三)施餓鬼會時所供奉之五尊如來：(一)寶勝如來，表平等性智之用。(二)妙色身如來，表大圓鏡智之用。(三)甘露王如來，表妙觀察智之用。(四)廣博身如來，表法界智之用。 (五)離怖畏如來，表成所作智之用。［施諸餓鬼飲食及水法、秘藏記］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
