 又作五果。盂蘭盆供所用之五種果品。即:(一)核果,如棗、杏、桃、李等。(二)膚果,如瓜、梨、柰椹等。(三)殼果,如椰子、胡桃、石榴等。(四)■果,■,粗糠皮之義。又作檜果。如松柏子、蘇荏等。(五)角果,如菱豆、大小豆等。或說瓜、茄、面、饅、餅為五果,以五盆盛之。[盂蘭盆經疏卷下、盂蘭盆經疏新記卷下、盂蘭盆經新疏、翻譯名義集卷三]
         
										又作五果。盂蘭盆供所用之五種果品。即:(一)核果,如棗、杏、桃、李等。(二)膚果,如瓜、梨、柰椹等。(三)殼果,如椰子、胡桃、石榴等。(四)■果,■,粗糠皮之義。又作檜果。如松柏子、蘇荏等。(五)角果,如菱豆、大小豆等。或說瓜、茄、面、饅、餅為五果,以五盆盛之。[盂蘭盆經疏卷下、盂蘭盆經疏新記卷下、盂蘭盆經新疏、翻譯名義集卷三]					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]