褒譽念佛行者之五種美稱。即:(一)人中好人,(二)人中妙好人,(三)人中上上人,(四)人中希有人,(五)人中最勝人。觀無量壽經謂念佛之人為人中之分陀利花。分陀利花即白蓮花,為花中最上最勝者。此因念佛行者得最上殊勝念佛之法,故亦給予最上之贊美,稱為人中分陀利花。此分陀利花稱為好花,喻謂好人;稱妙好花,喻謂妙好人;稱上上花,喻謂上上人;稱希有花,喻謂希有人;又此花最為殊勝,喻謂最勝人。[北本涅槃經卷十八、觀經疏卷四散善義、選擇本愿念佛集]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]