五種精進
精進，即勇猛修善斷惡之心理及行為。據成唯識論卷六舉出五種精進，即：(一)被甲精進，謂于最初發勇猛強烈之誓愿心，如先著盔甲而后見賊，不怖種種難行，修諸勝行。(二)加行精進，謂生起堅固勇悍之方便，以策勵其心，決定勇行。(三) 無下精進，謂不自輕蔑，亦不畏懼，能更生勇勵而無怯下之心。(四)無根精進，謂能忍受酷寒炎熱等苦。(五)無足精進，謂于下劣之善無厭足，欣求最上之勝功德。［瑜伽師地論卷八十九、阿毗達磨集論卷一、顯揚圣教論卷一］（參閱‘精進’5883）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
