護摩,梵語homa,為火祭、焚燒之意,即投供物于火中之火祭祀法。密教分護摩法為內、外二種。內護摩即行者觀想智火,將本尊、爐、行者三處合一,即身、口、意三業合一,觀住于我即大日如來,以智火焚燒一切無明,令獲菩提心。以其于行者心內觀想作法,故稱內護摩。其為理法之觀,故又稱理護摩。(參閱‘外護摩’1878、‘護摩’6869)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]