分段,為分段生死身之略稱,即吾人之體。蓋‘分段’,原指由于果報之異而有形貌、壽量等之區別;吾人之身形壽命皆因果報而有異,故以‘分段生死身’代稱之。同居,為凡圣同居土之略稱,如吾身所住之娑婆世界;此娑婆世界為凡夫與圣者同住之國土,故稱同居。蓋分段是凡夫之身,同居是其住處。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]