天眼明
梵語cyuty-upapa^da-jn~a^na-sa^ks!a^t-kriya-vidya^。阿羅漢所得三明之一。又作生死智證明、死生智明、天眼智。即于一切眾生之死時生時、善色惡色、上色下色，皆悉了知，并了知眾生依身、口、意三業成就之善行、惡行，由正法或邪法因緣，命終之后生于善趣或惡趣。據大毗婆沙論卷一○二載，天眼明可徹見未來之事而生厭離之心，能除斷見，引無愿解脫門。［雜阿含經卷三十一、長阿含經卷八］（參閱‘三明’569）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
