入正定以成就觀行有六種法門(六妙門),止門為其第三。止,謂息心靜慮。即以止為門,舍隨息而凝心寂慮,心無波動,能自然開發諸禪定;惟于此時行者未發解慧,猶執著禪定境界。[法界次第卷上之下](參閱‘六妙門’1265)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]