主伴圓明具德門
華嚴宗十玄門之一。此門乃就‘果’而言，以破眾生執于不能隨舉一法即一切法之疑障。謂于諸法中，隨舉一法為主，其余之法則為伴，周市圍繞，為唱為隨，主伴依持而無有障礙，如北辰所居，眾星拱之。比喻如來所說圓教之法，理無孤起，必有眷屬隨生。故十方諸佛菩薩互為主伴，重重交參，同時頓唱圓教法門，所說法門稱性極談，具足眾德。若能圓明了知，則凡觀一法，皆具足無盡德相。［華嚴經探玄記卷一、華嚴五教章卷四、華嚴經隨疏演義鈔卷十］（參閱‘十玄門’ 416）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
