功曹
原為漢代之官職名稱，司掌書史等務，隸屬郡吏，北齊之后設立‘功曹參軍’，為防止社會枉非之職官，相當于今日之警察首腦；于佛教中，轉指起諸煩惱之根本無明心。四十二章經（大一七·七二三中）：‘佛謂之曰：“若斷陰不如斷心，心為功曹，若止功曹，從者都息。邪心不止，斷陰何益？”’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
