即加持于飲食之印契,乃施餓鬼等所用之法。據不空所譯施諸餓鬼飲食及水儀軌載,以此印加持,口誦七遍‘無量威德自在光明加持飲食陀羅尼’,可令一切餓鬼皆得七斗斛之食(摩揭陀國所用之斗),食已生天或生凈土,而行者亦可消除業障,增益壽命,于現在、當來二世得無量福德。結此印契,先以右手拇指摩中指指甲兩三回,其他三指直立,又以拇指捻食指,彈指作聲,每誦一咒則一彈指。其真言為:曩莫(namah!,歸命)薩縛怛他檗多縛嚕吉帝(sarva tatha^gata^valokite ,觀一切如來)唵(om!,供養)三婆羅三婆羅(sambhara sambhara,扶助者施與者)吽(hu^m!,種子)。此一作法不限于密教所用。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]