古今楷定釋
凡四卷。又稱觀無量壽經疏、楷定疏。唐代僧善導（613～681）撰。收于大正藏第三十七冊。本書為觀無量壽經之注疏。書之后序謂（大三七·二七八中）：‘欲出此觀經要義，楷定古今。’所謂‘古’，乃指陳隋之凈影（慧遠）、嘉祥（吉藏）、天臺（智顗）等人所作之觀經疏；‘今’則指與善導并世之凈土宗諸師所釋之觀經疏。‘楷定’則意謂‘決定是非，以為后世楷模’之義。此書深為凈土門之流所重視。蓋凈影諸師主張自力修行，悟道成圣，而善導主張藉彌陀本愿名號之力以往生凈土，然圣道之理艱深難悟，故歷來之凈土家多重善導之說。全書分為玄義分、序分義、定善義、散善義等四篇，每篇各一卷。玄義分總說觀無量壽經之要義，兼破古今各家之謬解，并疏通經中疑難之處，其余三篇則就經文之文句，逐一解說。［往生要集義記卷五、觀經玄義分傳通記卷一］
佛學常見辭匯
古今楷定釋相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
