古今獨露隱顯無方
禪林用語。形容佛法之大道超越時間、空間，常獨立而顯露。古今，即表示時間；無方，即泯絕方所、位置等，表示空間。獨露于古今之間，而或隱或顯，無有定處，此即超越一切時空之意；禪林中常用此類概念來表示佛法之真理，非時空所可干涉局囿者。圓通大應國師語錄卷上（大八○·九五下）：‘古德云：“若是全舉宗乘，汝等諸人向甚處領會？”所以古今獨露，隱顯無方。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
