又作只管打坐。指一心專意坐禪,不管其它。即不管坐禪有何意義與條件,但從無所得、無所悟之立場端的實踐坐禪。日本曹洞宗開祖道元稟受我國默照禪之傳統,受天童如凈‘參禪即坐禪’之旨,而強調‘只管打坐’之坐禪法門。雪庭和尚示眾(禪關策進前集諸祖法語節要所收)(大四八·一一○三上):‘不管得力不得力、昏散不昏散,只管提c 去!’正法眼藏卷七十二(大八二·二四三下):‘先師古佛云:參禪者,身心脫落也。只管打坐始得,不要燒香、禮拜、念佛、修懺、看經。’[緇門警訓卷六、普勸坐禪儀]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]