謂四種根機不同之人,觀世(包括欲界、色界、無色界等三界)之時各有不同之感。(一)凡夫觀三界之樂,心生歡喜,游戲其中,而不覺知苦、空等諦理。 (二)聲聞、緣覺二乘觀三界之苦,猶如火宅,深覺不安。(三)菩薩觀三界之空緣,想見諸法皆如空花,虛幻不實。(四)諸佛觀三界,了知一切皆為心識所變現,世間諸物皆為妙明之心。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]