四大名山
又稱四大道場。山西五臺山、四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九華山，合稱為我國佛教四大名山。(一)五臺山，位于山西五臺縣，周圍約三百公里，以五峰高聳，頂巔皆平坦如臺而得名。北魏孝文帝首創大孚圖靈鷲寺。其后佛寺林立，且代有興廢，迄今約存百余寺，分屬顯、密、禪各宗。其中以佛光寺（內供唐代彩塑佛像，為我國現存最古之木造寺院）與顯通寺之無梁殿、銅殿并聞名于世，相傳為文殊菩薩示現應化之道場。(二)峨嵋山，相傳為普賢菩薩示現應化之道場，古稱牙門山，又稱峨眉山。以山色秀麗著稱，位于四川峨嵋縣之西南。晉代時，創建白水普賢寺，為峨嵋山興建佛寺之始。現有報國寺、九十九倒拐、金頂寺、睹光臺等名
勝。
(三)普陀山，原名小白華，又稱梅岑山，位于浙江定海縣東南海中。約在五代初年，日僧慧萼創建‘不肯去觀音堂’，此為該山興建佛寺之濫觴。至今大小佛寺計有三百余所，以普濟寺、法雨寺、慧濟禪院較為著名。山上幽遠清凈，不蓄畜生，素有‘海天佛國’之稱，相傳為觀音菩薩示現應化之道場。
(四)九華山，位于安徽青陽縣西南，舊名九子山，以李白曾詠九峰狀如蓮花，后改稱九華山，山上猶存有李白所書‘金沙泉’石刻。相傳唐代至德年間，有新羅王子出家，法名地藏。其后結廬苦修于九華山，得到善信護持，建寺供養，故九華山乃成為地藏菩薩應化于我國之道場。
佛學常見辭匯
四大名山相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
