四光喻智
為法華文句卷五、大明三藏法數卷十八所舉，以日、月、星、螢等四光，依次比喻佛、菩薩、緣覺、聲聞等四乘之智慧。即：(一)日光喻佛智，謂日光照世，無幽不燭；比喻佛之智慧乃無事不明了，無理而不照。(二)月光喻菩薩智，謂月之光明有虧有盈；比喻菩薩雖具智慧，然惑業尚未盡斷，故其智慧或少或多。(三)星光喻緣覺智，謂星雖有光，然所照不遠；比喻緣覺之人雖觀十二因緣得悟真空之理，然于中道深遠之義不能明了。(四)螢光喻聲聞智，謂螢光之火僅能自照而不能照物；比喻聲聞之人雖觀四諦得悟真空之理，然僅能自度而不能度人。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
