四種色
密教修護摩法時，依所修護摩之種類不同，所用之壇、爐等各有其相應之顏色。四種色指白、黃、赤、黑四色。依息災法時，為白色，以白色為水大之色，因水自性清凈，能洗滌諸種不凈，故為與息災法相應之色。修增益法時，為黃色，因黃色為地大之色，且大地能生長萬物，故黃色為與增益法相應之色。修敬愛法時，為赤色，以世人愛樂赤色，赤色具有和合敬愛之特性，故相應于敬愛法。修降（調）伏法時，為黑色（或赤色），以黑色為風大之色，具摧破之力；如來成道時，即以風指（食指）降伏惡魔。但大日經疏等以赤色為降伏色；赤色為火大之色，猛火熾烈，可燒盡一切。故黑色、赤色為與降伏法相應之色。［秘藏記鈔卷三］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
