指事物之中樞部分。竅,乃穴之意,轉指事物之核心部位。莊子齊物論中,則為‘關竅至要’之意;謂一竅通則百竅通。碧巖錄第三十六則(大四八·一七四下):‘不見云門道,直得山河大地,無纖毫過患,猶為轉物,不見一切色始是半提,更須知有全提時節向上一竅,始解穩坐。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]