七種自性
七種染凈諸法之自性。又作七種性自性。即：(一)集性自性（梵samudaya -svabha^va ），又稱集自性，謂善惡聚集，成就染凈法之性。(二)性自性（梵bha^va -svabha^va ），謂諸法各自任持之性。(三)相性自性(梵laks!an!a -svabha^va ），又稱相自性，謂諸法相狀各別之性。(四)大種性自性（梵maha^ -bhu^ta-svabha^va ），又稱大性自性，謂能造一切色法之因，亦即四大種各各之性。(五)因性自性（梵hetu -svabha^va ），又稱因自性，即諸法生起之親因之性。(六)緣性自性（梵pratyaya -svabha^va ），又稱緣自性，即諸法生起之助緣之性。(七)成性自性（梵nis!patti -svabha^va ），又稱成自性，謂諸法之實性，即凈法成就之如來藏自性清凈心。［楞伽阿跋多羅寶經卷一、入楞伽經卷一、楞伽經通義卷一］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
