如來獨證自誓三昧經
全一卷。西晉竺法護譯于泰始二年至建興元年（266～313 ）。又作獨證自誓三昧經、如來自誓三昧經。收于大正藏第十五冊。‘獨證自誓三昧’為佛陀昔時在句潭彌國大叢樹間之交露精舍所居道場之名。本經敘述如來對賢儒菩薩解說佛法中之三種因緣，即趣向童真、了生、阿惟顏等三種階次之人，如來皆一一予以授決。其次又宣說出家之法，并謂迦葉即循此自誓而得戒。本經所說之童真、了生、阿惟顏，相當于華嚴經所說十住菩薩之第八、第九、第十住等三種階位；此于十住十地等菩薩修行階位之思想中，頗值后世學者注意。又本經之異譯本有東漢安世高之獨證自誓三昧經。［出三藏記集卷二、歷代三寶紀卷六、大唐內典錄卷二、開元釋教錄卷二］
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
