即宋代六大禪師所作‘頌古’之總稱。頌古,系將歷來諸師所遺之古則公案以偈頌方式拈評之,于中并宣揚一己之家風或一宗之大意。宋代之六大頌古即:(一)汾陽頌古,真宗治世期間(998~1022),汾陽善昭所作之百則頌古。(二)雪竇頌古,真宗天禧年間(1017~1021),雪竇重顯所作之百則頌古。(三)丹霞頌古,徽宗崇寧年間(1102~1106),丹霞子淳所作之百則頌古。(四)宏智頌古,南宋高宗紹興年間(1131~1162),宏智正覺所作之百則頌古。(五)無門頌古,理宗紹定年間(1228~ 1233),無門慧開所作之六十四則頌古。(六)虛堂頌古,度宗咸淳年間(1265~1274),丹霞子淳所作之百則頌古。其中,雪竇頌古、宏智頌古、無門頌古依次分別收錄于碧巖錄、從容錄、無門關等書。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]