飲光部
梵名Ka^s/yapi^ya 。音譯作迦葉遺部、迦葉維部。又稱飲光弟子部、善歲部。乃小乘二十部之一，亦為五部律之一。系佛陀入滅三百年頃，自說一切有部中分裂出者。此部派之祖為迦葉波，乃上古飲光仙人種，故以飲光為姓。據傳，上古有一仙人，其身有金光，能飲諸光，令不復現，故稱飲光仙人。此部派之教義，類于有部及法藏部，主張一切諸行必滅于剎那之間。謂煩惱未斷，業果未熟，即是過去有體；若煩惱已斷或業果已熟，過去其體即無。所傳之律為解脫戒經，然其廣律未曾傳來我國。［舍利弗問經、異部宗輪論述記卷上、出三藏記集卷三］（參閱‘上座部’ 719）
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
