飲酒戒
梵語madya-pa^na-virati。為五戒之一，梵網四十八輕戒之一。酒乃迷亂起罪之根本，故大小二乘、道俗七眾俱禁之。依四分律卷十六所載，佛陀于支陀國時，沙伽陀詣拘睒彌主之家受飲食，主人奉以黑酒，既飲而還，于歸途倒地嘔吐。佛即知之，遂制比丘飲酒之戒，若違禁者，犯波逸提。佛更為說飲酒之十過，即顏色惡、少力、眼視不明、現嗔恚之相、壞田業資之法、增致疾病、益斗訟、惡名流布、智慧減少、死墮三惡道等，稱為飲酒十過。長阿含卷十一阿■夷經亦列舉飲酒之六種過失，即失財、生病、斗訟、惡名流布、生恚怒、智慧日損等。大智度論卷十三更詳舉飲酒三十五種過失。又大方便佛報恩經卷六謂，飲酒易犯其他諸罪，昔有優婆塞，以飲酒故，邪淫他婦，盜殺他雞，更妄言無作。以酒亂性故，一時五戒俱犯。俱舍論卷十四（大二九·七七中）：‘諸飲酒者，心多縱逸，不能守護諸余律儀，故為護余，令離飲酒。’［梵網菩薩戒本疏卷三、俱舍論光記卷十四、大乘義章卷七、大明三藏法數卷四十三］
丁保福佛學大字典
飲酒戒相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
