順道
東晉僧。籍貫不詳。誓弘教法，以慈忍濟度眾生，遍歷全國，誨人不倦。東晉咸安二年（372），奉前秦苻堅之命，與使者赍佛像、經典至高句麗平壤城。該國君臣奉迎于省門，頗以禮敬重之。然師以機緣未熟，不能宣暢佛法。四年后，神僧阿道自魏至，高句麗始于省門創省門寺（后稱興國寺），順道即居此；并創伊弗蘭寺（后稱興福寺），令阿道居之；此為朝鮮佛教之始。［三國史記卷十八、東國通鑒卷四、東史會綱卷一、海東高僧傳卷一、三國遺事卷三、朝鮮禪教考、朝鮮佛教通史卷上］
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
