圓暉
唐代僧。籍貫不詳。幼即研習性相之學，精研俱舍。玄宗初年間，有禮部侍郎賈曾，好俱舍之文義，與師談論，以普光等疏之義旨繁雜，請師略釋頌文。師乃節略圣道寺懷遠之古疏，于京師大云寺作俱舍頌疏二十九卷。學者皆以為捷徑，此即所謂之圓暉疏。其后遁麟、慧暉、崇廙等各制疏記釋之。師于普光、法寶二師之后出，于俱舍一宗聲譽甚高。世壽不詳。［俱舍論頌疏序、宋高僧傳卷五］
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
