寶篋印塔

助印经书 安置寶篋印陀羅尼之塔。依一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經所說,一切如來全身舍利積聚之七寶塔中,藏有寶篋印陀羅尼密印,具大神驗威德;故若有人造像立塔,供奉寶篋印陀羅尼,即成七寶所成之塔,亦即奉藏三世如來之全身舍利。古來造立此塔之風甚盛,如五代十國之吳越王錢弘俶以銅造立八萬四千座寶篋印塔,為世所知。

 塔可由土、石、木、金、銀、銅、鉛等造立,而以銅造、石造者居多。依經說,塔之上下階級、露盤、傘蓋、鈴鐸、輪樘悉為七寶,又說塔四角處有如來形相,故作阿■等四佛像,或刻其種子。建塔時以方形石居于下層,上置基壇、基礎、塔身、笠、相輪等,愈向上愈狹窄,頂端呈尖狀笠形;笠之形式最具特征。[佛祖統紀卷四十三]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝