一心五行
又作如來行、不次第行、圓五行。天臺宗主張，一心之中具足五行之功德，稱為一心五行。五行，指圣行、梵行、嬰兒行、病行、天行。若以五行配于三諦三昧，圣行即真諦三昧；梵行、嬰兒行、病行即俗諦三昧；天行則為中道王三昧。然于心性即空、即假、即中，圓具此五行而不缺其一，此一心即具五行，稱為一心五行；此系修性不二，因果融即，一即五，五即一，不即不離不思議之行。［北本涅槃經卷十一、法華玄義卷四下］（參閱‘五行’1085）
閱藏知津
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
