一物不將來
禪宗公案名。指不持任何物來；亦即赤裸裸的本來面目。從容錄第五十七則（大四八·二六三上）：‘嚴陽尊者問趙州：“一物不將來時如何？”州云：“放下著！”嚴云：“一物不將來，放下個甚么？”州云：“恁么則擔取去！”’蓋‘一物不將來’一語，與‘父母未生已前’、‘一機未發前’、‘喜怒哀樂未發前’等語同為禪林中表示本來面目之慣用語，乃形容脫卻我法二執之狀態。
閱藏知津
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
