位于須彌山及鐵圍山間之七座山,其山悉由金寶所成,故有此稱。七者即:(一)踰健達羅山(梵Yugam!dhara),繞須彌之山,高四萬由旬。(二)伊沙馱羅山(梵I^s!a^dhara ),繞踰健達羅,高二萬由旬。(三)朅地洛迦山(梵Khadiraka )。(四)蘇達梨舍那山(梵Sudars/ana )。(五)頞濕縛羯拏山(梵As/vakarn!a )。 (六)毗那怛迦山(梵Vinataka )。(七)尼民達羅山(梵Nimim!dhara )。此七座金山,依序繞其前座,高度亦為前座之半。然長阿含經卷十八、起世經卷一等所載相異。[瑜伽師地論卷二、大毗婆沙論卷一三三]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]