謂僧伽之理、事二和。(一)理和,即二乘之圣者,同破見思之惑,同證無為之理。(二)事和,即同一界內之僧,身、口、意三業無乖違。此有六種,稱為六和合,即:(1)戒和,謂同修。(2)見和,謂同解。(3)身和,謂同住。(4)利和,謂同均。(5)口和,謂無諍。(6)意和,謂同悅。[翻義名義集卷一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]