指澡浴凈衣、敬禮、懺罪、隨喜、勸請、回向、發愿、慈悲等八種方便。八字文殊軌言,作為念誦之前方便,必修此八方便。八字文殊軌(大二○·七八六上):‘澡浴著凈衣,涂香嚴身體,歸命念真言,至誠恭敬禮,焚香懺諸罪,隨喜及勸請,回向發弘誓,深起大慈悲。如此八方便,勤行勿遺忘,然后凈三業,依法作持念。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]