十六知見

助印经书 又稱十六神我。未見正道之人,于五陰等法中強立主宰,妄計有我、我所,計執我之心歷諸緣,而有十六種知見之別。即:(一)我,于五陰法中,妄計有我、我所之實。(二)眾生,于五陰等法和合中,妄計有實之眾生而生。(三)壽者,于五陰法中,妄計我受一期之報命有長短。(四)命者,于五陰法中,妄計我之命根連續不絕。(五)生者,于五陰法中,妄計我能生起眾事,又我來生于人中。(六)養育,于五陰法中,妄計我生為父母所養育,并能養育他人。(七)眾數,于五陰法中,妄計我有五陰、十二入、十八界等眾法之數。(八)人,于五陰法中,妄計我為能修行之人,異于不能修行之人;又我生于人道,異于余道。(九)作者,于五陰法中,妄計我有身力手足而能任事。(十) 使作者,于五陰法中,妄計我能使役他人。(十一)起者,于五陰法中,妄計我能起后世罪福之業。(十二)使起者,于五陰法中,妄計我能使他起后世罪福之業。(十三)受者,于五陰法中,妄計我之后身當受罪福之果報。(十四)使受者,于五陰法中,妄計我能使他受后世罪福之果報。(十五)知者,于五陰法中,妄計我有五根,能知五塵。(十六)見者,于五陰法中,妄計我有眼根,能見一切之色相;又妄計我能起諸邪見、正見等,亦稱見者。此十六知見皆為‘我’之別名。[大品般若經卷一習應品、大智度論卷三十五、大乘義章卷六]

十六知見相關文章

釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

報像功德經

報像功德經

佛教字典推薦文章

Zola

大悲咒是什么意思?大悲咒因何叫大悲咒?

大悲咒是什么意思  大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,是觀世音菩薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。  大悲咒的全文共84句,每一句對應一種化身。全文大意是:  皈依三寶,皈依大悲渡世的觀世音菩薩,世間感受一切恐怖病苦的眾生,要誓愿宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言,要看破生死煩惱,了悟真

全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝