又稱十六神我。未見正道之人,于五陰等法中強立主宰,妄計有我、我所,計執我之心歷諸緣,而有十六種知見之別。即:(一)我,于五陰法中,妄計有我、我所之實。(二)眾生,于五陰等法和合中,妄計有實之眾生而生。(三)壽者,于五陰法中,妄計我受一期之報命有長短。(四)命者,于五陰法中,妄計我之命根連續不絕。(五)生者,于五陰法中,妄計我能生起眾事,又我來生于人中。(六)養育,于五陰法中,妄計我生為父母所養育,并能養育他人。(七)眾數,于五陰法中,妄計我有五陰、十二入、十八界等眾法之數。(八)人,于五陰法中,妄計我為能修行之人,異于不能修行之人;又我生于人道,異于余道。(九)作者,于五陰法中,妄計我有身力手足而能任事。(十) 使作者,于五陰法中,妄計我能使役他人。(十一)起者,于五陰法中,妄計我能起后世罪福之業。(十二)使起者,于五陰法中,妄計我能使他起后世罪福之業。(十三)受者,于五陰法中,妄計我之后身當受罪福之果報。(十四)使受者,于五陰法中,妄計我能使他受后世罪福之果報。(十五)知者,于五陰法中,妄計我有五根,能知五塵。(十六)見者,于五陰法中,妄計我有眼根,能見一切之色相;又妄計我能起諸邪見、正見等,亦稱見者。此十六知見皆為‘我’之別名。[大品般若經卷一習應品、大智度論卷三十五、大乘義章卷六]