十四無記
又作十四不可記、十四難。乃十四種之不記答，為佛四記答中之舍置記答。即對于外道以顛倒之見來問難之十四種事，而佛則舍置不答。十四種，即：(一) 世間常，(二)世間無常，(三)世間亦常亦無常，(四)世間非常非無常，(五)世間有邊，(六)世間無邊，(七)世間亦有邊亦無邊，(八)世間非有邊非無邊，(九)如來死后有，(十)如來死后無， (十一)如來死后亦有亦非有，(十二)如來死后非有非非有，(十三)命身一，(十四)命身異。又大智度論卷二載有十四難不答（大二五·七四下）：‘世界及我常？世界及我無常？世界及我亦有常亦無常？世界及我亦非有常亦非無常？世界及我有邊？無邊？亦有邊亦無邊？亦非有邊亦非無邊？死后有神去后世？無神去后世？亦有神去亦無神去？死后亦非有神去亦非無神去后世？是身是神？身異神異？’上述乃系總舉外道由‘斷常一異’等妄見生起之邪執，前十二句系針對‘有無’等而發之問句，后二則針對‘一異’而發。對于此類問題，佛陀一概置而不答。歸納原因，凡有三種：(一)此等之事，皆為虛妄無實之事。(二)諸法既非‘有常’，亦非‘斷滅’。(三)此十四無記乃斗諍法、無益之戲論，對修行無有用處，故不予置答。［雜阿含經卷三十四、新華嚴經卷二十一、大品般若經卷十四、北本大般涅槃經卷三十九、俱舍論卷十九、大乘義章卷六］
閱藏知津
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
