二十五三昧
謂破三界二十五有之二十五種三昧。亦稱三昧之王。即：(一)以無垢三昧能壞地獄有，(二)以不退三昧能壞畜牲有，(三)以心樂三昧能壞餓鬼有，(四) 以歡喜三昧能壞阿修羅有，(五)以日光三昧能斷東弗婆提有，(六)以月光三昧能斷西瞿耶尼有，(七)以熱焰三昧能斷北郁單越有，(八)以如幻三昧能斷南閻浮提有，(九) 以不動三昧能斷四天處有，(十)以難伏三昧能斷三十三天處有，(十一)以悅意三昧能斷炎摩天有，(十二)以青色三昧能斷兜率天有，(十三)以黃色三昧能斷化樂天有，(十四)以赤色三昧能斷他化自在天有，(十五)以白色三昧能斷初禪有，(十六)以種種三昧能斷大梵天有，(十七)以雙三昧能斷二禪有，(十八)以雷音三昧能斷三禪有，(十九) 以注雨三昧能斷四禪有，(廿)以如虛空三昧能斷無想有，(廿一)以照鏡三昧能斷凈居阿那含有，(廿二)以無礙三昧能斷空處有，(廿三)以常三昧能斷識處有，(廿四)以樂三昧能斷不用處有，(廿五)以我三昧能斷非想非非想處有。［南本涅槃經卷十三、法華經玄義卷四上、法華玄義釋簽卷四上］
歷代名僧辭典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
