全一卷。全稱法智遺編觀心二百問。宋代知禮述,繼忠所集。收于大正藏第四十六冊。趙宋時代,因天臺智顗金光明經玄義廣略二本之真偽問題,引發山家、山外兩派長達七年之論戰。至景德三年(1006),知禮集前后十度往返之文書而撰‘十義書’。翌年,慶昭亦撰‘答十義書’以對抗之,知禮遂撰此書,以十義書之十科為基礎,設一九八條之詰難而反詰之,使此一論戰告一終結。前后七年之論叢,現僅存十義書及本書二部,故成為研究宋代天臺宗之重要著作。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]