汾陽十八問之一。又作探拔問、心行問。主,指師家;學人設計問題以探試師家機略之深淺,稱為驗主問。宋代臨濟宗禪師汾陽善昭將學人對師家之種種問話,分類為十八種,禪林間稱之為汾陽十八問。碧巖錄第四十一則(大四八·一七八下):‘無孔笛撞著氈拍版,此謂之驗主問,亦謂之心行問。’又五家宗旨纂要卷上(卍續一一四·二六二上):‘不會底人為甚么不疑?探求尋拔而問也。’[碧巖錄第九則]					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]