系東晉道安所立。為三不成之一。道安之凈土論詳論凈土與穢土之關系,謂以穢心所見,遍界為穢土;以凈心所見,則遍界為凈土,故知凈土由凈業所生,穢土由穢業所生,且二土之本質亦不為一,此即一質不成之義。[安樂集卷上](參閱‘三不成’528)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]