乃指燒八千枚乳木之護摩修法。又作燒八千枚供。金剛手光明灌頂經最勝立印圣無動尊大威怒王念誦儀軌法品(大二一·五上):‘復說無比力圣者無動心能成辦一切事業之法門。菜食作念誦,數滿十萬遍,斷食一晝夜,方設大供養。作護摩事業,應以苦練木,兩頭揾酥燒。八千枚為限,已成初行滿,心所愿求者,皆悉得成就。’此即以不動明王為本尊,燒乳木八千枚之護摩法。至于護摩法之作法、前行、日數等,則依其流派之所傳而異。[秘鈔卷十三、秘鈔問答卷十一、古事類苑宗教部第二]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]