梵語das/a dharma-carya^h!。乃十種有關受持經典之方法行儀。略稱十法行。即:(一)書寫,書寫經、律、論,使其廣為流通。(二)供養,乃尊敬有經典或有佛塔之所在。(三)施他,指為他人說正法,并施與經典而教化之。(四)諦聽,專注聆聽他人讀誦經文。(五)披讀,自開經典讀誦。(六)受持,指受納教法,憶持不忘。(七)開演,指為他人說教法,使其起信解。(八)諷誦,指諷誦、宣揚經文,使他人產生喜悅。(九)思惟,指思惟佛陀所說之法義。(十)修習行,指修習佛陀所說之法。[辯中邊論卷下、顯揚圣教論卷二]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]