梵語samaya-man!d!ala。又作三摩耶曼荼羅、平等曼荼羅、三昧耶智印。略稱三曼。密教四種曼荼羅之一。即畫諸尊所持之器杖(如刀、劍、蓮花等)及其印契(手式)之曼荼羅。又以四種曼荼羅賅攝法界萬有時,三昧耶曼荼羅即表示所依之器界。若以之配三寶,則相當于僧寶;以之配三密,則相當于意密;以之配四種法身,則相當于等流身。[理趣釋卷上、即身成佛義](參閱‘四曼相大’1755 )
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]