為佛說決定義經所舉凡夫之三種無明。即:(一)癡無明,凡夫愚癡暗鈍,無所明了,于正法不能生信,唯隨邪師邪教,妄執倒見,故稱癡無明。(二)迷無明,凡夫昏迷不了,惑于五塵等境,不能觀察其患,且起貪染之心,故稱迷無明。(三)顛無明,凡夫無所明了,于正法起邪倒見,常計無常、樂計非樂,故稱顛無明。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]