亡僧索命
禪宗公案名。鹽官齊安會下有一主事僧將死，鬼使來索其命時，僧告曰（卍續一四八·一二一下）：‘身為主事，未暇修行，乞容七日。’至七日后，鬼使來覓僧，已不見。后有人舉此事問一僧：‘若來時，如何擬抵他？’洞山代答：‘被他覓得也’。洞山之意，謂任鬼使捕捉，即該死時不逃隱，乃為真道人之道。［禪苑蒙求卷中］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
