大日經義釋
凡十四卷。又作毗盧遮那成佛神變加持義釋、義釋。唐代僧一行（ 683～727）記。收于卍續藏第三十六冊。系大日經之注釋書，內容有：入真言門住心品、入漫荼羅具緣真言品、成就悉地品、秘密八印品、受方便學處品、囑累品等三十一品，本書之注釋書有遼·覺苑撰之大日經義釋演密鈔等。又大日經疏與‘義釋’兩者之關系，至今疑點尚多。或謂由大日經義釋之序推知：由善無畏口述釋義，一行筆記者，即‘疏’；而由智儼及溫古二人再整理釋義者，即‘義釋’。于密教中，大日經疏與大日經義釋，皆為研讀大日經之指南。［八家秘錄卷上、諸宗章疏錄卷三］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
