梵語mahars!i。又作大仙。即佛之敬稱。行道求長生之人,稱為仙;聲聞、辟支佛、菩薩等亦稱為仙。佛為仙中之極尊,故稱大仙,或稱金仙。又凡已達到一切諸波羅蜜功德善根彼岸之人,皆稱為大仙。北本大般涅槃經卷二(大一二·三七五下):‘大仙入涅槃,佛日墜于地。’雜阿含經卷三十六(大二·二六○中):‘當知大仙人,乃復出于世,安慰諸天人,開眼離塵冥,示悟諸眾生,令覺一切苦。’依佛祖統紀卷四十六載,宋徽宗于宣和元年(1119)詔佛號為‘大覺金仙’,并服以天尊之衣。[中阿含經卷十九梵天請佛經、般若燈論卷十、佛所行贊卷三、佛祖歷代通載卷二十九、祖庭事苑卷二、類聚名物考卷二十五](參閱‘大覺金仙’913)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]